似乎简单的问题，但真地去探讨不仔细的推敲也未必立即得出结论。

大多数的男人都认为女人需要男人的强大和伟岸，当然这里包括金钱和权利，因为女人在男女对比中处于弱势，需要男人的护佑。因为需要所以喜欢这两个方面，另外也认为女人喜欢男人的温柔、体贴等一些带有女性的性格。

不否认以上这种说法，但是如果我们退回五、六十年去，这个说法很有说服力，也算是一种很现实的说法了，很实际。但是就现实社会中，我觉得这种说法悄悄的发生了很大的变化。

现实社会也有许多的女人在男人的强大中折服，依附于男人的强大之中。但是越来越多的女性不再在男人的强大中徘徊了，他们开始独立，开始走向自主和自立。她们不再依附男人的强大，不再在需要中寻求自己的喜恶。她们将自己的真实地感觉展现出来，不再委屈自己的感情。

那么女人真正的是喜欢男人的哪个方面的？其实我们要从女人的特性去看待这个问题。女人有承载人类母性的特点，他们有着区别于男人的特有的温柔体贴和扶助弱幼的特性，她们在生活中扮演的是一种男人无法替代的角色，这种角色决定了她们在看待男人时自己内心的一种需要，这种需要才是女人真正喜爱的东西——一个男子汉的软弱。

她们在男人的软弱中得到耐心的平衡，在男人的软弱中看到了自己的强大。她们喜欢用自己温柔的母性替男人舔吮伤口。她们在抚慰自己所爱的男人的伤痛中得到满足，她们为自己爱的男人遭受的挫伤而伤心感触，在慰籍中得到那个人类最钢劲母性的张扬。

其实女人喜欢男人的刚强，但是他们是不愿意男人永远的刚强，因为常弓必断的道理是人人皆知的，永远的坚强也就意味着死亡到来的时间越来越快。谁会也以自己所爱的人那么快的离自己而去呢？

所以说女人本能的喜欢男人的强大，但更喜欢男人的强中的弱。因为在男人的软弱面前，女人的虚荣、软弱和本能的母性都得到了满足。罗曼罗兰说：在女人眼里，男人的力遭摧折是特别令人感动的。
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男人极品起来，多是惹人一笑，大不了骂他声sb，时髦点称为之有才或内涵，还不至于令人发指。女人就难说了，近些年钻出来某某姐姐，某二某某某，还有某某花诗人，着实让我一听一见，便毛骨悚然，常常可惜了本已经入胃的隔夜饭。
言归正传，若提及晋惠帝，相信大家都不陌生。此君语录：“老百姓没有饭吃，为什么不吃肉粥”已传为千年经典，不可复制。俗话说，一个优秀的男人背后一定有一个优秀的女人，一位有才的皇帝背后，多半也有一位内涵的皇后。晋惠帝的皇后贾南风便是如此不负众望的历史第一极品皇后。

掌权
贾南风是晋朝大臣贾充的女儿，长得又肥又丑，而且目不识丁。晋惠帝登基后立为皇后。贾皇后开始统领六宫，野心膨胀，居然觊觎起外权来了。但是偏偏有个杨太后和杨骏，什么事都要经他们的牵制，不能为所欲为，慢慢积怨。她想方设法谋害二人，诬蔑扬家造反，派司马繇将杨骏的府邸包围住，还派了弓箭手站在高处向杨骏宅子里放箭。杨骏与家人没办法逃脱，司马繇就率领兵士进去搜，顷刻间杀了百余人，可独独不见杨骏的下落。最后在马厩里发现有一人蜷缩成团，众人喊他不应，便随手刺去，几声惨叫后，就见血洒马粪堆了。等把尸体拖出一看，原来正是那个曾经不可一世的杨太傅！接着，孟观、李肇又活捉了杨珧、杨济、张劭、李斌、段广、刘豫、武茂、散骑常侍杨邈、中书令蒋骏和东夷校尉文鸯（就是《三国演义》中那位力敌万人的英雄）等人，都一概斩首，株连三族，杀了不下千人。
结果了杨骏，贾皇后开始对付杨太后了。她假传圣旨，让杨太后迁到永宁宫中，特别留太后的母亲在太后身边；又暗中唆使群臣弹劾太后。大家都懂得趋炎附势，不敢违命。于是左仆射荀恺等人一起上书，让惠帝取消了太后的尊号，将她关在曾关过贾皇后的冷宫——金墉城。不过，这个蛇蝎心肠的贾南风连白发苍苍的太后母亲庞氏也没有放过。杨太后于是上表给贾皇后，说自己愿意称妾，希望能够保全母亲。可贾南风还是下令将庞氏斩首。杨太后被幽禁在冷宫里，贾南风不让人给她送吃的，没过多久便被饿死了。

谋害太子
贾皇后没有儿子，对宫女谢玖所生的太子司马遹十分忌恨。谢玖本是武帝的才人，秀外慧中，武帝很喜欢，就把她赏给自己的儿子做妾，才一年就生下了司马遹。看到武帝对这个孙子十分喜爱，贾南风非常嫉妒。她怕其他妾室再生男孩，所以严加检查。正好有一个妾怀孕了，贾妃便用手

卷806_1 【诗三百三首】寒山
城中娥眉女，珠佩何珊珊。鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。
长歌三月响，短舞万人看。未必长如此，芙蓉不耐寒。
寒山的诗，很多类似于王梵志，都是经常用非常通俗的词语来讲述佛理，比如寒山的这首诗：“我见谩人汉，如篮盛水走。一气将归家，篮里何曾有。我见被人谩，一似园中韭。日日被刀伤，天生还自有”，其风格就和王梵志的“他人骑大马,我独跨驴子;回顾担柴汉,心下较些子”的风格非常相近。这类诗，虽然有些“土气”，但可以说是深入浅出，能让普通老百姓都能听懂领会。
寒山这类诗，虽然也相当不错，但在传统诗集中往往不被认为是能登大雅之堂的，当时就有人嘲笑过寒山，寒山自已有首诗这样说：“有个王秀才，笑我诗多失。云不识蜂腰，又不会鹤膝。平侧不解压，凡言取次出。我笑你作诗，如盲徒咏日”。我们看，这个姓王的迂腐秀才，不能体会寒山的真实功力，却一味嘲笑寒山所写的诗不合格律诗的形式，笑话寒山的诗不合平仄（平侧不解压），诗中多用俗语（凡言取次出），用什么沈约这个GAY佬发明的“蜂腰”、“鹤膝”①等东西来约束诗句。其实随着格律的越来越完善，越来越精严，反而从很大程度上伤害了诗词艺术本身的发展，所谓“诗必盛唐”，而盛唐时的诗，格律恰恰并未十分完备，“失粘”、“失对”之处时常可见，却独有一种天然韵致，如行云流水般的潇洒自如。
本篇所选这首寒山的诗，是他三百多首诗中比较清丽的一首，这也让我们知道，寒山是也会写这种清词丽句的。这首诗虽然也写的是美人容华难久，也有一种劝世的味道，但是却并不像寒山其他的诗那样尖锐，中间两联“鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。长歌三月响，短舞万人看”，写得也是活色生香，盈盈有致。最后虽然有那么一句“芙蓉不耐寒”，但却是淡淡的、委婉的，不像寒山的其他诗那样给你一个“当头棒喝”――“中有婵娟子。其貌胜神仙……更过三十年，还成苷蔗滓”。甘蔗渣这样的比喻，虽然更有一针见血、震聋发聩的效果，但作为写诗来说未免有点太“简单粗暴”，不符合要求诗意含蓄蕴籍的传统审美习惯。
不过大家注意，寒山这首诗，虽然形式上很像一首五律，但在声韵上却不合。“珠佩何珊珊”，这一句“何珊珊”三字，更是犯了诗家的大忌――“三平调”②。所以，这首诗并非是五律，而是一首五古。不过，我觉得寒山这首诗还是注意了平仄变化的，读来并不是太拗口，可见犯了这“三平

对于拒不签字的丈夫，有了最新的进展，孕妇的母亲提出告诉，在我看来，这是最正确的做法，至于这名丈夫是否涉嫌过失杀人，那就是法院需要做出的裁决，让法律来说话。

说到法律，整个事件就是围绕着一个法字，因为法例规定，家属签字，才能够做手术，于是医生们能够做的，就是一方面尽量说服这名固执的丈夫，一方面用其它的方法维持孕妇的生命。大家觉得匪夷所思，但是如果不是如此极端，也不会引发大家的思考。

丈夫不签字，说到底是一个钱字，穷怕了，也正是因为这样，从来没有到医院做过正规产前检查，除了穷，还有可能就是家乡的习惯，认为生孩子是一件小事情。要接触丈夫对于钱字的担心，医院也做了工作，只是没有效果。反而是孕妇死了，丈夫开始反咬医院，一方面是为了推卸责任，另一方面，也可能是一个钱字作怪。

不过在整个过程当中，不知道是否有人对这个丈夫讲清楚一点，那就是如果因为他的错误决定而导致病人死亡，他是需要承担法律责任的。既然有签字的权利，当然也要承担义务和责任。对于这一点，相信对于这位丈夫本人来说，没有这样的意识，对于周围的人来说，不知道有没有说清楚这样的利害关系，即使是在事情曝光之后，对于这个丈夫大部分只是道德上的谴责，因此当孕妇的母亲提出告他，在我看来，这是最令人欣慰的事情，因为一个法治社会，就是需要透过司法系统，来保护自己的权益，同时让没有承担义务和责任的人受到惩罚。

但是法也不是僵硬的一条条款，医院不能够做手术，就是因为有这样一个条款，家属需要签字同意。在这里，我们必须看到，其实丈夫签字了，但是是签字不同意。有这样的条款，其实是为了医院来规避风险，同时也尊重病人对自己的身体的自主权力。中国和美国不一样的地方在于，美国必须是病人自己签字，我比较赞成病人自己决定，因为家属很多时候在签不签字的问题上有很多其他的考虑，阴谋论一点，会不会滥用自己手里面的权利，做出对病人不利的事情。而且在美国，在病人自己不签字的情况下，医院可以透过法院取得法令进行手术，而法院的法令是让医院免责。

这次的事情让我思考这样一个问题，按照目前的法律，既然丈夫作为家属不签字，当然医院不能够强行进行手术，但是是不是可以有一个机制，让医院可以在特殊的情况下免责进行手术，不管手术的结果如何，都不需要承担法律责任？有法律

整容外科及皮肤专科医院密集的首尔江南区新沙洞经常能看到使用中文的女性。她们都是为了接受韩式整容及皮肤美容，慕名来访韩国的亚洲女性。BK东方整容外科宣传负责人李贞姬说：“每月有30～40名来自中国、台湾、马来西亚、新加坡等地的女性接受整容手术。”该医院目前在中国上海和北京也设立了整容外科分院。
　　今年7月份在位于首尔鸭鸥亭洞的一家整容外科医院，10多位外国医生拿着摄像机在全神贯注地拍摄乳房整形手术过程，生怕错过一个细节。他们是为了学习“韩国整容术”，从台湾及埃及特意飞过来的整容外科医生。最近，鸭鸥亭洞一带规模较大的整容外科医院不断从中国及台湾的医生处接到希望过来学习韩国整容术的请求。据说，在这些国家还出现了向客户赠送韩国整容商品的情况。大家评论说，从规模或技术上看，韩国巩固了作为亚洲整容术的中心地位。不可否认，韩国跃升为“整容强国”固然与韩流热潮有着密不可分的关系，不过韩国整容术确实有其独有的几点理由及特点。
　　◆韩国医生手艺又快又准
　　韩国整容医生，做隆胸手术时，从放入硅胶等填充物到手术结束只需1个小时就足够，使得在同样的手术上花3个小时的欧美医生不禁对韩国医生又快又准的开刀和缝合技巧瞠目结舌。风儿整容医院院长沈亨浦说：“我们是沿着乳晕线切开，再放入硅胶，所以没有疤痕。而美国医生手大，手术时乳房肌肉要切开很大，所以会留疤痕。”手术时间短才会减少并发症并加快恢复。因此，韩国的整容外科对于利用3~7天时间来国外整容的患者来说是再合适不过的了。
　　◆手术速战速决 成功开发多种技术
　　利用午饭时间接受双眼皮手术等这类“午餐整容”在全世界整容市场上都很少见，是韩国人特有的“速战速决”文化的产物。还有，通过向身体内部注射胶原蛋白，达到隆鼻、丰脸目的的“填充整容”等整容技术的发达，也是吸引外国患者前来整容的重要因素。
　　新罗美丽世界皮肤医院院长安建荣说：“因为只需在鼻子、脸和唇等部位注射一针，就能让人的面容焕然一新，所以很多外国人借来韩国旅游或出差的机会，顺便做这种填充整容手术。”
　　◆借助于网络国际整容市场日趋繁荣
　　在汇集全球所有视频的Youtube网站中，关于韩国整容手术的视频比比皆是，非常吸引视线。
　　网民看到韩国整容患者的术前术后照片惊讶得连声叫“奇迹!”，也有

很久未动笔写东西了，一来最近没有机会外出走动，二来超工作量的确让我应接不暇。可身为教师，虽说不是教授母语的，但经常看到一些“弟子”脱口而出一些甚至出自于师长们的“真传”实不能苟同，便胡乱写上几笔以正“视听”。
1、以德抱怨
原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德” ——《论语 宪问》
以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。
但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

2、民可使由之，不可使知之。
原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”———《论语·秦伯》
又是孔老先生的话，小小景仰一下下先。
民可使由之，不可使知之，这句话什么意思呢？是说，国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，抹杀了多少真理与人民的创造性，但同时，我们的问题就来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？
原来，这又是后人别有用心地断章取义，刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使

因为工作的原因，有时不自觉地会观察不同类型的女人。我发现现代女人跟古代女人的生活方式虽然变化很大了，但命运却大同小异。比如，古人说，红颜薄命，是有一定规律可循的，现代漂亮女人也大多如此。漂亮女人表面都活得精彩，但结局大都有些凄凉。而善良女人与漂亮女人不同，她们多数活得心累，但结局往往较美好。
当然，这不是说漂亮女人就不善良，也不是说善良女人就不漂亮，而是按她们的倾向不同，划分为两种类型的。
先说漂亮女人为什么薄命。这是由内因和外因共同决定的。
内因是漂亮女人普遍有一个虚浮的自信感，这种自信让她们在小时候就觉得比一般人有优越感，所以喜欢外表的东西，活泼有余而内涵不足。长大后，她们外表虽然还一样自信，但骨子里有一种强烈的自卑感，为了掩饰自卑，她们需要在外表上包装自己，找男友不是要求大款就是帅哥，至于其他的内涵，她们一般不重视。
女人的漂亮是有时间限制的，女人过了35岁，再漂亮也像一只失去水分的梨了，如果缺少内在的东西，让人感觉很别扭。上帝很公平，给了一个人美貌，一般就不会给这个人以智慧，二者兼得的人很少，即便有，也可能有其他缺陷。
漂亮女人多数外向、活泼，喜欢交际、应酬，喜欢引起男人注意。这使得她们的很多时间都浪费在表面的应酬上，没有精力和耐心给自己充电。她们往往想通过利用男人在征服世界，但结果连征服一个家庭都实现不了。因为这个世界归根结底还是男人统治的世界，你想利用男人，男人还想利用你呢，男人一旦达到目的，你再漂亮也没有多少吸引力了。虽说男人统治世界，女人统治男人，那是在美满婚姻内的逻辑，一个男人如果不是真心爱你，谁会给你统治？
漂亮女人往往眼高手低。漂亮女人的周围一般都围着一大群成功男人，她们习惯于所谓的格调和高雅，走路时视线成向上30度角，做事心有余而力不足，一不小心就溃败得一塌糊涂，甚至一蹶不振。
漂亮女人心态相对比较浮躁，耐不住寂寞。天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。而漂亮女人很难做到这一点。
漂亮女人重视浪漫而不懂得重视踏实的生活。浪漫是由其外向的性格所决定的，她们很难把自己的情绪沉淀下来，好好过日子。俗话说，一心不可两用，小鸟习惯于在外面飞，在室内必然感觉憋闷。这使得漂亮女人婚姻多数不稳固

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